L’émergence est interprétée dans un cadre de pensée non-dualiste. Aucune distinction entre les niveaux bas et élevé d’organisation n’a à être supposée, mais seulement une dualité de modes d’accès. De surcroît, ces modes d’accès ne sont pas compris comme de simples moyens de révéler des schémas intrinsèques d’organisation : ils sont considérés comme constitutifs (au sens de Kant) de ces schémas. Les niveaux émergents d’organisation, ainsi que les influences causales entre eux, sont dès lors supposés n’être ni illusoires ni ontologiquement réels, mais objectifs au sens de l’épistémologie transcendantale. Cette approche néo-kantienne et relationnelle de l’émergence dissout bon nombre de paradoxes associés aux concepts d’émergence et de causalité descendante, et permet de leur donner sens indépendamment de toute décision concernant l’existence ou l’inexistence d’une hiérarchie de niveaux d’être.